ما معنى قول الإمام الذهبي : وبابه: الاقرار، والامرار، وتفويض معناه إلى قائله الصادق المعصوم.
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
skip to main |
skip to sidebar
هذه مدونة أجمع فيها خواطري و ردود تحت الطبخ. وحين تجهز أنشرها. ربما أضع فيها أشياء أخرى. المهم لا يحق لأحد اعادة نشر ما في هذه المدونة ولا الاستدلال به لانها مسودة فقط
عدد الزيارات
أرشيف المدونة الإلكترونية
-
▼
2010
(454)
-
▼
سبتمبر
(20)
- عقيدة السلف وعقيدة التلف (الخلف) - هل أنت مؤوَّل
- test
- الاشاعرة في الصفات وعقلية ضالي قوم شعيب عليه الصلا...
- الجيلاني : الميت الذي لا يموت
- المنتخب من منثورات أبي فهر السلفي..من كلامه عن الك...
- نقض نقض التدمرية : المسافة العدمية
- نقض نقض التدمرية
- تقديم العقل على النقل - بالاصنام !!!
- الافتقار المنفي عن الله - عز وجل - , هو افتقار إلى...
- هل كان الصحابي أبو رزين العقيلي رضي الله عنه مفوضا !
- ابن الجوزي وتقديم العقل على النقل
- ما الفرق بين الحياة و الوجود ؟
- الاشاعرة والرؤية - قال : ينظرون إلى ربهم (بلا كيفي...
- تعليقات في قناة احد اتباع مدرسة الحاكمية
- حماس أحمد ياسين حسن نصر اللات
- ما خاف على أمته الشرك ! فهل خاف عليها من التجسيم ؟
- ما معنى قول الإمام الذهبي : وبابه: الاقرار، والامر...
- ما أصل هذه الرواية ..؟؟ عن ابن المبارك أنه قال : (...
- Asharis.com Audio content test
- المناظرة الثالثة - الدين بين النقل و العقل
-
▼
سبتمبر
(20)
من أنا
- asha3ira.blogspot.com
- قال صلى الله عليه وسلم: خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يجيء أقوام : تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته. (صحيح البخاري)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق